“兮”字古代楚国读什么音
谭笑
楚辞里的“兮”现在普通话读“xī”，和现在的“西”同音。但在2000多年前，楚国人“兮”字又读什么音呢？肯定不读“xī”。
根据其在离骚等诗歌的位置看，“兮”字读“xī”诵读吟唱时会非常别扭。
例如，《离骚》节选
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。
……
当然，许多人读着可能并不别扭，我想这是先入为主养成习惯造成的。笔者初中时第一次接触楚辞，怎么读都觉得别扭，后来习惯了，就也不再别扭。
笔者研究诗歌后才知道，许多字不同历史阶段读音不同，也才知道“兮”字不只一个学者提出春秋战国时读“à”，就是“啊”的音。
下面，我们再以“啊”的音与意重新读读上面那段诗歌：
《离骚》节选
帝高阳之苗裔啊，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬啊，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度啊，肇锡余以嘉名：
名余曰正则啊，字余曰灵均。
……
我们读“啊”会感到很顺畅，若抛弃先入为主的习惯，则完全不觉得别扭。这是因为“啊”在诗歌中，尤其是在略长句的诗歌中，很容易构成一种简单的重复，以构成语句节奏，最终加强全篇诗歌化。
笔者还认为，“兮”可能也读“呀”等音，因为也容易将语句构成诗句，将全篇构成诗歌。
此外，有人还认为读“hòu”，就是“候”的音。他们有人还会从方言角度论证。
笔者认为，读“hòu”可能性不大，因为楚辞时的“兮”已经成为当时构成诗歌的主流要素之一，作用是使全篇更加诗歌化。用“hòu”的音形成循环重复，在诗歌中会非常别扭，并不适合构成诗歌。当然，如果读成类似的“ò”，就是“哦”的音，确实有可能。因为“哦”也容易构成诗句。
此外，还有人从东亚人种、南亚人种角度阐述可能读什么音。
笔者认为，无论从方言角度还是从人种角度进行论证，都只能是一种旁证，在本质上意义不大。道理很简单，哪怕是不同地区或历史阶段的人，只要口腔结构相同，就都容易发相同的音。从诗歌角度看，“啊”“呀”“哦”等音最适合重复构成诗句，尤其是“啊”。今天许多人写现代诗会大量用“啊”，2000年前人的口腔结构只要和今天相同，就也会用“啊”。我们人类作诗时，总找一些适合的字词重复。
综上所述，“兮”字根据其在诗歌中的位置看，春秋战国时楚国应读类似或等于“啊”或类似的如“呀”或“哦”等的音，其中“啊”的音可能性最大。